| Yazarlar (1) |
Dr. Öğr. Üyesi Numan RAKİPOĞLU
Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi, Türkiye |
| Özet |
| Varlık (vücûd-to on) ve oluşun (kevn-genesis) kendi içinde tam olarak ne olduğu ve aralarında nasıl bir irtibat olduğu sorununa felsefe, bilim, teoloji, tasavvuf gibi birbiriyle az veya çok bağıntılı meslek alanlarında, farklı teoriler ve bakış açıları uyarınca muhtelif yanıtlar verilmiştir. Bu makalede, İbnü’l-Arabî’nin ve takipçilerinin varlık ve oluş arasındaki problematik ilişkiyi varlığın birliği (vahdet-i vücûd) teorisi çerçevesinde “sâbit aynlar” öğretisi üzerinden ne şekilde yapılandırdıklarını ve yorumladıklarını göstermeye gayret edeceğiz. Bu problematiği ele alma biçimimiz bir tür meontoloji sayılamaz, çünkü İbnü’l-Arabî’nin eserlerinde kendisi-başkası arasındaki diyalektik, mutlak ve tüketilemez bir zıtlık ilgisine göre konumlandırılmamakta, aksine olarak,“birleme/tevhid diyalektiği” adını verebileceğimiz bir yöntemle takdim edilmektedir. Bu itibarla İbnü’l-Arabî’nin metafizik bakış açısının hareket noktalarının özel olarak vahiy ve nübüvvet merkezli olduğuna özel olarak dikkat çekebiliriz. İbnü’l-Arabî okulunda varlık ve oluş arasındaki problematik ilişki “ilâhi isimler”,“istidat/yetenek”,“insanın kimliği/hüviyet”,“özel Rab”,“özel Yön” ile konumlandırılmakta, yapılandırılmakta ve çözümlenmektedir. Öğretiye dair vardığımız prob- |
| Anahtar Kelimeler |
| Makale Türü | Özgün Makale |
| Makale Alt Türü | Ulusal alan endekslerinde (TR Dizin, ULAKBİM) yayınlanan tam makale |
| Dergi Adı | Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları |
| Dergi ISSN | 1303-3387 |
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN |
| Makale Dili | Türkçe |
| Basım Tarihi | 06-2022 |
| Sayı | 45 |
| Sayfalar | 125 / 152 |
| Makale Linki | http://kutadgubilig.com/wp-content/uploads/2022/06/KGB-45.pdf |
