| Yazarlar |
Doç. Dr. Kadir Can DİLBER
Kırşehir Ahi Evran Üniversitesi, Türkiye |
| Özet |
| Yaşam ile döngüsel ilişki kuran zaman kavramı, varlığın kendini var edişsürecinde nasıl anlam kazandığının görülebilmesi için çeşitlilik kazanır. Buçeşitlilik, onun varlığa özel bir denge haline gelebilmesinde önemli bir yertutar. Tek bir zaman yoktur, varlığın kendiliğini gösterme çeşitliliği kadarzamanı vardır ki bu da içsel zamandır. Varlığın kendine ulaştığı zamanolarak karşımıza çıkan içsel zaman, Bergson’un “dureé”sinde ve Heidegger’in“dasein”i ile kendini duyurmaya çalışır. Bu, varlığın kendini ortaya koymave orada varlık olabilme mücadelesidir. Edebi metinlerin yapısı dikkatealındığında estetik metinlerin zaman kavramına ayrı bir özen gösterdiğigörülür. Bu kaygının temelinde sanatçının kendini eseri ile açığa çıkararakiçsel zamanını nasıl yaşadığını gösterebilme endişesi yatmaktadır. EdgarAllan Poe “Kuzgun”, Ahmet Hamdi Tanpınar “Zaman Kırıntıları” ile varlığıniçsel döngüsünü dışarı vurup mekanik zamanın akışından kurtularak, kendiözel ağında yaşamın ifadesini savurmak isterler. Bu çalışma klasik zamanalgısından çıkıp üst zamana -varlığın içinde, ruhunda gezinene- ulaşabilme dürtülerini vererek, sanatçının kendi olanı ifade etme arzularının anlam çokluğunda zamansızlığa kavuşturma niyetindedir. |
| Anahtar Kelimeler |
| Makale Türü | Özgün Makale |
| Makale Alt Türü | Ulusal alan endekslerinde (TR Dizin, ULAKBİM) yayımlanan tam makale |
| Dergi Adı | TYB Akademi |
| Dergi ISSN | 2146-1759 |
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN |
| Makale Dili | Türkçe |
| Basım Tarihi | 05-2018 |
| Sayı | 23 |
| Sayfalar | 65 / 82 |
